[转帖]围棋的魅力

语苛经历

围棋的魅力 马卫华（山西大学法学院） 在中国的历史长河中，琴棋书画，源远流长，它们寓生命的意义于智慧之中，寓智慧的意义于磨练之中，寓磨练的意义于创新之中，寓创新的意义于和谐之中。它们是中华民族传统文化中陶冶情操的四种艺术形式，也是传统哲学的现实化和民俗化。琴棋书画之中的棋，指的就是诞生在中国的围棋。 远在东汉时期，“围棋”二字已在书面语言中普遍使用，比如马融著的《围棋赋》，李尤写的《围棋铭》等。围棋在长期的发展过程中，还有许多有趣的别名。春秋战国时期，人称之为“弈”。围棋盘是方的，棋子和棋盒是圆形的，有人称它为“方圆”。围棋盘上纵横交叉的线条，犹如河网、地图一般，有人称之为“河洛”或“吴图”。围棋的棋子的色彩分黑白二色，黑子似乌鸦，白子如白鹭，有人称它为“乌鹭”，也有人称为“黑白”。下棋时棋手默不作声，仅靠手的中指、食指来运筹棋子，展示棋艺，围棋又称为“手谈”。古代王质观仙人对弈，一局未终而斧柄已经朽烂，围棋又称为“烂柯”。棋手下棋时专心致志，万事不闻，犹如隐居一般，人称之为“坐稳”和“坐隐”。对弈时思想集中，忘记一切的烦恼和忧虑，故称“忘忧”。古代围棋子多用玉石所做，棋盘用楸木做成，故称“玉楸枰”，“枰”即棋盘。凡是学会围棋而下了一两年之后，几乎没有一个不是废寝忘食地喜爱，就像被狐狸精缠身，加之棋盘木制的，人又称之为“木野狐”。此外，“略阵”、“围猎”、“坐藩”等，都是围棋的别名。明代才子解缙，用围棋别名写了一首七律诗《观弈棋》：“鸡鸭乌鹭玉楸枰，群臣黑白竞输赢。烂柯岁月刀兵见，方圆世界泪皆凝。河洛千条待整治，吴图万里需修容。何必手谈国家事，忘忧坐隐到天明。”各种名称演变到了今天，最后还是概括了围棋本质特征的“围”字被保留了下来。相比之下，中国象棋和国际象棋的名称就简单多了。 在中国历史上，围棋是一种重要的游戏形式，普遍受到人们的喜爱。尤其在官僚阶层和文化阶层，围棋被作为一种艺术形式加以提倡，围棋文化变成了一种独特的社会现象，给围棋赋予了深刻的哲学内涵，为中国历史文化增添了绚丽多彩的篇章。中国围棋经历了一个漫长的发展过程，围棋技术和围棋理论逐步得到完善，出现了许多有代表性的棋手。到了清朝末期，中国围棋日渐衰微。在与日本围棋棋手的交往中，中国围棋棋手的水平显示出了相当大的差距。解放以后，围棋重新受到了国家的重视，虽然几经波折，但总体上进入了一个快速发展时期。特别是在1985年中国棋手聂卫平九段在第一届中日围棋擂台赛的最后一盘双方主帅的比赛中战胜日本藤泽秀行九段之后，围棋在社会上，特别是在大专院校迅速普及了起来。目前，北京大学、复旦大学、山西大学等几十所大学开设了围棋选修课，马晓春九段还被聘为陕西师范大学的围棋兼职教授。日本东京大学已开设围棋课多年。韩国的明知大学成立了围棋系，专门研究围棋历史、围棋文化、围棋技术等。围棋之所以越来越受到人们的重视，是因为围棋具有以下特点： 一．围棋的自由行棋规则为想象力的发挥和创造力的实现提供了空间和机遇。围棋一开始满盘无子，棋手可以根据自己的判断在棋盘的任意一点上落子。这与其他棋类如中国象棋和国际象棋至少在形式上有根本的不同。诺贝尔奖获得者杨振宁教授对围棋的自由性有很高的评价。定式是围棋局部约定俗成的招法，而吴清源先生反对死记定式，强调自由行棋，创新求变。韩国棋手由于大胆创新，自由发展，打破了日本和中国在世界围棋中的优势地位。中国象棋和国际象棋棋子密布，整体上给人以一种过分接触的局促感和粘着感，而围棋的空间之大居然使日本的武宫正树九段开创了一种棋风叫“宇宙流”，天马行空，纵横捭阖，让人看了赏心悦目，对人类思维的开阔度和纵深度的训练很有益处。而中国象棋和国际象棋的狭小的空间无论如何也难以与“宇宙”联系起来。 二．围棋体现了平等精神。首先，在未落子之前，棋子与棋子之间无价值上的差别，只有在不同的位置才体现出了不同的价值。行棋中棋子无区域和行棋路线的限制，而中国象棋和国际象棋对棋子的限制颇多。其次，男女棋手可以同时参加围棋的升段赛，并无男子段位与女子段位的区别。男女棋手的段位所体现的棋力有相对的可比性。而中国象棋和国际象棋界的男女棋手的差别就大得多。著名的中国象棋电视解说员、中国象棋大师张强先生认为，中国象棋女子特级大师的棋力只相当于男子大师中下层的水平。应当说，女子棋手缺少与男子棋手的比赛机会是造成这种现象的最重要原因。中国象棋、国际象棋男女棋手一般分别参加男女比赛来晋升男子大师或女子大师、男子特级大师或女子特级大师。其三，围棋虽然有专门的女子比赛，但男女棋手都有平等的机会参加绝大多数的比赛，重要的是围棋水平的高低，而不是性别。虽然，国际象棋男子比赛中偶尔也有女棋手参加，但远不象围棋比赛这样普遍和正式。韩国的曹薰铉九段曾在1989年获得了第一届“应氏杯”世界围棋锦标赛。2000年2月，中国籍韩国棋院客座女棋手芮乃伟九段战胜了世界冠军曹薰铉九段，获得了韩国第43届国手战的冠军。这是韩国围棋历史上第一位外籍棋手获得大赛的冠军，也是世界围棋历史上第一位女棋手获得非女子棋赛的冠军。而在中国象棋界和国际象棋界尚无先例。 三．围棋具有很强的思想性。围棋的进程非常符合事物发展的一般规律，即从无到有，从弱到强，事物之间既有矛盾，又有联系。广阔的棋盘和漫长的进程为各种战略和战术的实施提供了充分的时间和空间。围棋充满了辩证法，如虚势与实地，先手与后手，进攻与防守，急所与缓手，死棋与活棋，舍弃与取得，厚棋与薄棋，保留与走尽，中腹与边角，俗手与妙手，大棋与小棋，轻灵与滞重，本手与无理，优势与劣势等等。这就要求棋手要运用唯物辩证的思维方法，正确认识和处理各种矛盾，特别是要有敏锐的大局感，这对于养成良好的思维习惯很有益处，棋手提高棋艺的过程就是围棋思维随着围棋技术不断升华的过程。围棋很强的思想性还促成了独特的围棋文化的产生，这种相对独立的围棋文化本身就具有很高的品赏价值。胡廷楣先生在《境界--关于围棋文化的思考》的后记《围棋的东方美》中讲道，总有一天人们会为围棋只用来竞赛而感到可惜。中国象棋和国际象棋也讲辩证思维、技术战术、理论体系等，但远没有围棋如此形象生动，丰富充分，变化多端，其发展历史和文化底蕴也相形见逊得多。 四．围棋具有复杂性。是围棋复杂，还是国际象棋、中国象棋复杂，长期以来众说纷纭，似乎也很难有明确的结论。应当说这三种棋类都是很复杂的，如果不复杂就不会存在相对稳定的公认的高手群，只是由于这些棋类的价值取向不同，复杂的特点也有所不同，三种棋类之间存在着不可比性，倒是相似性为人们所重视。在中国近代和现代涌现出了许多围棋、中国象棋和国际象棋的“双枪将”或“三枪将”，20世纪90年代国内还举办过三棋比赛。毕业于山西大学法学院的中国象棋名宿贾题韬认为，象棋是越下子路越宽，围棋是越下子路越窄。中国象棋特级大师胡荣华认为，围棋的超一流棋手和一个十四五岁的职业一段的小孩之间，相差的也就是两个子的水平，但是中国象棋的顶级人物和一个年轻的普通职业棋手之间，相差的可能就不止两先，而是一两个马，象棋学习起来似乎还要比围棋复杂一点。 然而，中国象棋界有许多业余棋手在地方或行业的比赛中获得好成绩而转为职业棋手，并在以后的职业比赛中获得了象棋大师称号，甚至全国冠军，如河北的李来群、吉林的陶汉明、福建的农民棋手郑乃东等等。但中国围棋界很少有业余棋手转为职业棋手并成为国内一流高手的先例，即使从小就开始下棋也很难成才。与中国象棋界的情形相反，围棋界倒是有许多职业棋手转为业余棋手，并在国内与国际的业余比赛中获得了上佳成绩，如全国“晚报杯”业余围棋比赛冠军韩启宇7段、刘均7段等。在国外，韩国的刘昌赫九段、徐奉洙九段原来是业余棋手，后转为职业棋手并获得了数次世界冠军。在围棋高速发展的今天，这种可能性越来越小了。值得一提的是，上海市曾举办过一次中国象棋业余棋手和专业棋手的擂台赛，在既不让先又不让子的情况下，一位业余棋手连胜几位职业棋手，最后与职业棋手的擂主、中国象棋“十连霸”胡荣华特级大师对垒。第一盘是和棋，第二盘才负于胡荣华。而在围棋界，真正的从未进行过职业比赛的业余棋手在不让先又不让子的情况下连胜专业高手，并与全国最好的棋手对弈时出现形势接近的可能性几乎为零，其中决定性的因素是围棋的复杂性。业余棋手对围棋的理解远不如职业棋手那样深刻和全面，在各方面都存在着明显的差距。职业棋手与业余棋手的境界、感觉、思维、计算力、适应比赛规则、胜负感等有很大的不同，因而存在职业段位与业余段位之分。围棋比赛有国内、国际的职业围棋比赛、业余围棋赛之分，至少中国象棋界这种区别远不如不如围棋界那么十分明显。 在三大棋类中，中国象棋和国际象棋的复杂性具有类似性，都是通过攻杀尽可能将死对手的主帅，每个子都是可以动态的。近几十年中有许多中国象棋选手改下国际象棋的先例。我国国际象棋第一高手，来自山西太原的国际象棋特级大师叶江川原来是学中国象棋的，曾于1976年进入中国象棋全国少年的前八名，是目前中国获得国际象棋全国冠军最多的棋手，已进入世界前二十名高手的行列，是世界女子冠军谢军的教练。围棋的复杂性与中国象棋和国际象棋的复杂性既有类似性，又有特殊性。围棋对弈是目的是占据比对手较多的地盘，每个子都是静态的。这意味着围棋与中国象棋、国际象棋既有可比性，又有不可比性。我国历史上还没有哪位棋手从别的棋类转学围棋，最后达到最高水平的先例。| 不可否认的事实是，在中国的中小城市和农村，特别是街头巷尾的棋摊上，下中国象棋的人远远多于下围棋的人，而在大城市和大专院校中，围棋的相对普及一些。这似乎意味着围棋文化在较为发达的地区和受过良好教育的群体中更受欢迎，也促使其成为一种高雅的运动项目。当然，棋类的复杂性还与棋手是职业棋手还是业余棋手有关。对于业余棋手，特别是普通爱好者来说，围棋相对更复杂一些。围棋的复杂性具有以下的特点： 1．变化的复杂性。棋类的复杂性和变化的可能性是成正比的。围棋的棋盘由纵横１９条线交叉而成，共361点，其变化是天文数字，历史上有千古无同局的说法。中国象棋中的“车”和国际象棋中的“后”威力最为强大，它们的位置、效率、存亡、交换的价值经常很快会决定全盘的局面，全盘的着数一般在20多步至60步之间，高于百步者很少，许多局面已经基本定形并形成较完整的体系，这些体系占总手数的比例远高于围棋。相比之下，在一局棋中围棋的手数极少有低于100手的，一般为200多手，有时因打劫甚至超过361手，即超过棋盘的361交叉点。变化的复杂性与手数成正比，手数越多，就越复杂，同时手数之多也明显地加大了复盘的难度。 2．计算的复杂性。围棋棋手的计算能力是实力的重要组成部分。围棋变化的复杂性直接影响到了计算的复杂性。李昌镐九段等世界一流高手可以计算到50到100多手之后的变化。聂卫平九段在一次比赛的复盘过程中接连摆出了几个大型参考图，每个参考图都有四五十步之多，让人叹为观止。围棋与中国象棋、国际象棋的价值取向不同，围棋对弈的最终目的是获取最大限度的地盘，因此，围棋计算包括步数和目数的同步计算，是带有数字意义上的计算。而中国象棋和国际象棋对弈的最终目的是将死对方的主帅，其计算并非真正数字意义上的计算，而是对局势演变的推理和得失优劣的判断。 3．胜负判断的复杂性。围棋最后胜负的精确判断对于一般爱好者来说往往十分困难。高手对弈时，棋盘上还有许多棋未下就已经计算出最终精确到半目的胜负。快速点目能力在快棋赛中或读秒时有重要作用。当比赛呈现细棋局面时，即使一流棋手有时也不能马上就判断出胜负，只有经过点目后，才能作出结论。但有时高段位棋手在围棋比赛结束后都无法判断胜负，在国际比赛中甚至还发生过由于裁判点目错误而导致胜负颠倒的事件。相比之下，中国象棋和国际象棋的胜负再简单不过了，只要将死对方就算取得胜利，对这种一目了然的结局的判断不需要费多少时间，更不可能发生胜负颠倒的事件。 4．打劫的复杂性。打劫是下围棋的基本功之一，是围棋独有的又是常用的一种战术手段。做劫、寻劫的时机和计算相当复杂，有时决定着目数的多少，有时决定着棋的死活，更重要的是有时决定着比赛的胜负，眼花缭乱的打劫常常使围棋爱好者难以理解高手的意图。围棋爱好者需要经过长期的训练才能掌握打劫的技术。 5．对弈时间长。围棋变化的可能性和计算的复杂性使围棋比赛的平均时间比世界所有的棋类都长。围棋比赛的时间通常长达6-8小时，日本有的重大比赛要进行两天。在日本围棋史上，曾出现过一盘棋持续几十天的纪录。对弈时间较长对棋手的体力的要求很高，棋手在重大比赛后，体重有时要减轻一两公斤。如何在较长时间和高度紧张的比赛中始终保持良好的竞技状态是一个相当复杂的问题。相比之下，中国象棋和国际象棋的对弈时间就短得多。 6．发展潜力大。围棋的棋盘广阔，为各种复杂变化提供了空间上的可能。十年来围棋的发展十分迅速，新的变化层出不穷，老棋手的棋力不能与时跟进，纷纷退出棋坛。围棋还有众多的未知领域等待棋手去开拓，如围棋的定式主要集中在角部，序盘的定式还不够丰富，中盘的变化相当复杂，收官阶段更是要求精确。相比之下，中国象棋和国际象棋的布局就完善得多。许多中国象棋高手对几种布局有较深的研究就大致可以应付比赛。中国象棋的全国亚军、上海的徐天利经常先手使用飞象局，后手使用反宫马，曾在全国个人赛中取得过中国象棋亚军的战绩。中国象棋大师、福建的农民棋手郑乃东后手大部分情况下都走顺炮，有“一杆顺炮打天下”的说法。 7．顶尖高手失手率高。许多中国、韩国、日本的世界冠军曾败于不知名的年青低段位棋手。李昌镐九段甚至连续参加五次世界大赛中但未获一次冠军，这种现象在中国象棋和国际象棋界的顶尖高手中是相当少见的，常常一两个世界冠军可以相对稳定地称霸几年，甚至十几年，很少出现连续失手现象。 8．计算机程序的设计难度大。中国象棋和国际象棋的计算机程序已经达到很高水平，特别是美国IBM公司设计的国际象棋的计算机程序“深蓝”曾在番棋中战胜俄罗斯的世界冠军卡斯帕罗夫。但目前最好的围棋计算机程序水平都不及一般的业余中级水平棋手的水平。韩国的刘昌赫九段认为，五十年后计算机围棋程序才能战胜世界顶级高手。制约围棋计算机程序发展的主要因素是围棋的复杂性。| 9．棋评的内容复杂。由于围棋变化多端，较详细的围棋棋评有时达十多页，再加上五十幅以上的解说图，而且还不能全尽其详。相比之下，中国象棋和国际象棋的解说就简单多了，一般只配有一幅解说图。 著名作家金庸先生曾说，围棋是比象棋复杂得多的智力游我。象棋三十二子愈下愈少，围棋三百六十一格却是愈下愈多，到中盘时头绪纷繁。牵一发而动全身，四面八方，几百只棋子每一只都有关联，复杂之极，也真是有趣之极。 五．围棋具有很强的可以用数字来表示的精确性。点目是下围棋的基本功之一，围棋高手可以在一分钟之内完成精确点目。围棋的精确性首先表现在胜负的判断上，可以精确到四分之一子，即半目。其次，每一手棋都能大致有其现实的价值或潜在的价值，特别是在收官阶段，常常有明确的结论。再次，与高手对弈是提高棋艺的重要途径，围棋可以通过让子的手段来解决这个问题，直至让到双方实力均衡可进行对局为止。围棋棋手水平的差距就用让子的数目精确地体现出来了，这样为不同水平的棋手之间的对弈提供了可能。而中国象棋和国际象棋的一般棋手与高手之间如果水平相差甚大，就很难有机会通过实战来学习，正式比赛中是不能通过让子来进行的。最后，职业棋手的水平一般可以通过九个段位来体现。而中国象棋与国际象棋职业棋手的级别就简单多了，主要有大和特级大师。 六．围棋本质上是一项和平的运动。虽然围棋中经常出现激烈的战斗，但也有基本不发生大规模战斗、不通过吃子就大致决定胜负的围棋对局。在对弈中不经过激烈的战斗而取得最终的胜利是围棋技艺中相当高的境界。这体现出围棋的最高目标是获得比对方多的实地，格斗只是为了占领公共的未确定之地、保护已有之地或通过消灭对方棋子来增加自己的地盘。而中国象棋和国际象棋是对战争的直接模拟，其最高目标是将死对方的主帅，而通过对子和吃子是很难将死对方的，这决定了其咄咄逼人的搏杀性。吴清源先生认为，２１世纪的围棋将是六合之棋，即天地东南西北之调和。围棋的最高境界不是冲突，而是和谐。吴先生在这里谈的既是棋，也是一种文化，中国文化追求的境界恰恰就是和谐。当然，尽管围棋本质上是和平的，但围棋对弈的过程中却常常出现为棋筋和大龙的生与死、地盘的大与小而进行的激烈搏杀的局面。此外，围棋比赛的结果也是很残酷的，在特定情况下才会出现和棋，一般只有胜与负两种结果，而中国象棋与国际象棋有胜、负、和三种可能。 七．围棋的进程具有直观性。尽管围棋最后的胜负一般不够直观，但围棋的进程却具有直观性。围棋可以将之前行棋的结果全部体现出来，这种充分的再现性是任何棋类无法相比的。当阐述一个局面的各种变化时，一种变化一个图形，把以前的局面和以后的可能性一一阐述，非常明了，更妙的是一盘棋的全部进程只需一幅棋图即可完整地介绍。这种直观性对于业余爱好者欣赏棋局非常方便。而中国象棋和国际象棋是一幅图形只是呈现一个局面，既不能表示以前的着法，也无法表示以后的变化，必须依靠文字才能加以说明。 八．围棋具有较强的容错性。在漫长的比赛中棋手不可能不犯错误。由于中国象棋和国际象棋步数较少，空间较小，一两个缓手、恶手就可能断送棋局，而围棋宽阔的空间和漫长的进程常常给予棋手纠正错误，甚至逆转的机会，这也是围棋的魅力所在。 九．围棋具有很强的趣味性。围棋虽然博大精深，但入门十分简单，只需稍加解释就可以进行对弈了。对弈的过程也十分有趣，一旦学会让人很难放弃。中国围棋历史上有许多君主皇帝、达观贵人，文人墨客酷爱围棋的故事。金庸先生说在他所认识的人中，凡是学会围棋而下了一两年之后，几乎没有一个不是废寝忘食地喜爱。在上海孙中山先生故居的的居室里除了书籍地图之外，还放着一副围棋，这是他工作读书之暇唯一的娱乐。陈毅和李立三当年去法国勤工俭学也带有围棋。当然，历史上也有许多因为过分沉迷于围棋而贻误大事的例子，这是一般业余爱好者应当有所警惕和引以为戒的。 十．围棋有很强的国际性。围棋产生于中国，传入日本后被发扬光大，在整体上达到了一个相当高的水平。从20世纪80年代末起，韩国在世界围棋的大赛中的成绩最佳，特别是从2000年至2003年连续获得二十多个世界男子、女子和团体冠军，这种局面直至2003年4月才被日本队打破。这种激烈的国际对抗性使围棋受到更多爱好者的关注，众多世界大赛和巨额奖金使棋手更加重视国际大赛的参与，也使围棋在全球更广阔的范围内得到普及和发展。相比之下，中国象棋的国际性要差得多，始终人气不旺。国际象棋与中国象棋具有类似性，在中国的普及也大大受到客观条件的制约。 十一．围棋有利于智力开发、精神健康和人格完善。2002年，中国科技大学生命科学学院张达人教授等与美国明尼苏达大学分别完成了下围棋和下国际象棋时的脑功能核磁成像实验，对两者的脑活动情况进行了分析与比较后发现，下国际象棋时多用左脑，下围棋时则右脑活动占优势。下围棋时，位于大脑额叶、顶叶、枕叶、后颞叶的多个脑区被激活，而且右侧顶叶的激活强度高于左侧，显示出右脑优势。下国际象棋时则相反，更多使用的是左侧顶叶。韩国进行过一项社会调查，有８３％的学生家长认为围棋对子女的教育有很大的帮助，也有近一半以上认为围棋对大脑开发有明显的效果。由于围棋是一项非常需要动脑筋的运动项目，所以精神医学专家一致认为下围棋可以把人们从日常繁杂的工作和学习中解脱出来，并且效果十分明显。围棋对解除紧张情绪和保持精神健康也非常有益。好的棋手在从事别的工作时，常常条理清晰，讲究效率，随机应变，表现出良好的心理素质。围棋有利于提高修养和优化人格。在围棋比赛正式开始之前，棋手之间应该相互寒暄致意。对局中棋手应该保持一种谦让的姿态。对局结束后，棋手应该谦逊地进行复盘研究，要做到胜不骄，败不馁。 十二．围棋是塑造风格的运动。棋手的风格是棋手的思想在围棋对弈中的外在表现。不同的棋手，风格迥异。韩国的李昌镐九段沉着镇定，棋艺高超，被称为“石佛”；曹薰铉九段布局快速，被称为“曹燕子”；刘昌赫九段擅长攻杀，被称为“世界第一攻击手”；中国的马晓春九段下棋轻灵飘逸，被称为“妖刀”；俞斌九段擅长搜刮实地，被称为“洗衣机”；日本的坂田荣男九段擅长攻杀，被称为“剃刀”；山城宏九段擅长侵削对方的实地，其棋风被称为“渗透流”等等。而中国象棋和国际象棋棋手的风格远不如围棋棋手的风格那样鲜明，其重要原因是空间的狭小和步数的限制。 此外，围棋还有许多特点。围棋是追求最高效率和最经济的运动，每一手棋都讲究达到最高效率，尽量以最少的步数获得最多实空。围棋是一种美学运动。在围棋对弈中，棋形的好坏是衡量一个棋手水平的重要标准。日本的大竹英雄九段因其对棋形有独特的理解而被称为“棋盘上的美学家”。 与中国象棋和国际象棋不同的另外一点是围棋的棋具也很有讲究。中国最好的棋子是云南围棋子，简称云子。云子的祖先是永子，永子原产于云南永昌郡（今保山市）。据记载，永子始于唐、宋，盛于明、清，受到达官显贵、文人雅士的厚爱；也是进献皇帝的贡品，有“永昌之棋甲天下”之美称。民国初，云子制造技术失传，１９７４年人们经对“云子”的化学成分反复测试和研究，终于试制成功云子。云子质地细腻，色泽柔和，坚而不脆，沉而不滑。白子黑子各有特点，白子洁白似玉，黑子乌黑透碧，看上去很像天然玉石琢磨而成。 围棋在日本已成为一种独特的文化传统，对围棋棋具的要求也自然甚高，日本的围棋棋子，白子以爱知县所产的哈马古力石为最名贵，传统原料则用蛤贝壳，以九州日向海岸所产者最佳，愈厚愈贵，须经数年挑选，才能凑够一副，价值奇昂。黑子用那智石，其价值则类似白子。棋盘用木料以日本宫崎所产之榧木为最著名，几千万日元一副、厚达30厘米的正宗榧木棋盘大有市场。其次者为桂木、银杏或桧木。棋盘的中央及四角之线路均系刻划，棋盘整体刨制，音效甚佳。在棋盘的反面正中，有小切口，称为“切子”或“血溜”。切子的历史含意是提醒观棋者不可在棋手对局助言，如有违犯规定的事件发生，对局者可杀助言者之头，并将其血留在切子之中。棋盘四足连接为一个整体，其含意为一致不二。当年北京中日友好围棋会馆修建完毕后，日本决定从其国内运来两副高档棋盘。在日本海关检查时，两副棋盘中的一副被海关强行扣下了，不准其出国。其理由是这样的棋盘太珍贵了，其价值已远远超过了一般的文物。本来要将两副棋盘全部扣下，但考虑到其特殊用途，所以放行了一副。直到今天，这副有着特殊经历的棋盘还放在中日友好围棋会馆，日本棋院如有特别重大的比赛在北京举行，有时会借用这副棋盘使用。棋盒在日本也很讲究，一般多以桑木、樱木、榉木、栗木等所制。 围棋空间之大还延伸出了另一种游戏叫五子棋。五子棋起源于古代中国，发展于日本，风靡于欧洲。由于五子棋既有围棋又有象棋的特点，在一定意义上对围棋的普及也起到了间接的推广作用。五子棋简单易学，但技巧深奥。其规则为： 1． 黑先白后，从天元开始相互顺序落子。 2． 最先在棋盘横向、竖向、斜向形成连续的相同色五个棋子的一方为胜。 3． 黑棋禁手判负，白棋无禁手。黑棋禁手包括“三三”(包括“四、三、三”)、“四四” (包括“四、四、三”)、“长连”。黑棋只能以“四、三”取胜。 4． 如分不出胜负，则定为平局。对局中拔子、中途退场均判为负。 5． 五连与禁手同时形成，先五为胜。 目前，国际上有高水平的世界五子棋锦大赛，日本与爱沙尼亚棋手的水平最高，分获两届和三届世界冠军。1996年中央电视台体育频道播放了《黑白世界——五子棋讲座》，讲解了世界五子棋的发展状况、比赛规则和技术战术。1997年5月，北京成功地举办了第一届“康柏杯”国际五子棋名人邀请赛，引起了国际棋联的重视。

棋人弈士

怎么说围棋，谈围棋都没什么，怎么老是喜欢和象棋，国际象棋做比较？他都懂这三种棋吗？有什么好比的吗？

邹郎

这样比是不妥当的，真正了解各种棋类的人决不会抑彼扬此，他会看到不同棋类的不同的追求趋向，譬如围棋的半目胜负，譬如象棋的一将功成万骨枯

基地市长

玩围棋太花时间了,有谁想13行围棋了,我与他(她)大战10局.哈哈!

邹郎

我一般在QQ玩九道盘，因为能力有限，呵呵

likely

你在QQ積多少分?

语苛经历

最近，我在想一个问题： 华工象棋网是一个非常好的象棋网，为什么来的人这样少？ 在很多的下载网，什么时候去都是在线几千人。 以论坛来说，发言的人很少。我是四班倒，每次在不同的时间来，发现加上不发言的游客，最多也就十几人在线。 正常情况下，晚上应该是人最多的，因为很多人白天要上班。可是晚上人也不多。 对此，我请教了667。因为667是华工象棋网的资深管理员，是看着华工象棋网一步步走过来的，华工网越做越好，但人一直很少。 667也只能说：“人气始终是问题 ”。 在最热闹的华工象棋总坛，发贴量其实也不多。 667经常把中国象棋协会的贴子转过来充实论坛，有时一天转好几贴。 有时我搜索有关棋类的文章，准备转贴过来。结果我发现写围棋的文章比写象棋的多。 我们都是爱好象棋的，当然希望看到更多写象棋魅力的文章。 可是，为什么写围棋的文章比写象棋的多呢？ 象棋受观注的程度，的确不如围棋。我们虽然不希望这样，可事实却被摆来摆去。 我用的是全拼输入法，我输入象棋，要输入“象”和“棋”，因为“象”的词汇只有“象征”和“象征性”。而输入围棋就方便多了，因为词汇里有“围棋”。 一说起“龙飞虎”，大家通常会想到清风围棋网，尽管我没有去过，这“龙飞虎”的名气曾几何时却早已被很多人知道。 幸好，在说起华工网的时候，大家通常会想到“棋谱仓库”了。 但是，正如667所说：“人气始终是问题 ”。 虽然号称访问量每天都上万，但每次来看到在线就十几人加上发言过来过去两三个、三四个人，多少有些迷惘。

语苛经历

《围棋的魅力》主题就是写围棋的魅力的，做比较本身是论证论点的手段，反驳其观点也必需经过有力的驳论。 这个任务能不能交给邹郎？请写一篇《驳围棋的魅力》，对《围棋的魅力》一文中不正确的地方一一加以批驳。 特别是对这一段： “围棋有很强的国际性。围棋产生于中国，传入日本后被发扬光大，在整体上达到了一个相当高的水平。从20世纪80年代末起，韩国在世界围棋的大赛中的成绩最佳，特别是从2000年至2003年连续获得二十多个世界男子、女子和团体冠军，这种局面直至2003年4月才被日本队打破。这种激烈的国际对抗性使围棋受到更多爱好者的关注，众多世界大赛和巨额奖金使棋手更加重视国际大赛的参与，也使围棋在全球更广阔的范围内得到普及和发展。相比之下，中国象棋的国际性要差得多，始终人气不旺。国际象棋与中国象棋具有类似性，在中国的普及也大大受到客观条件的制约。” 希望通过邹郎的笔，使大家感到中国象棋的国际性很强，人气很旺。

歪头马

看语苛和邹郎的对话，觉得好玩，说两句俺的歪观： 中国文化源远流长，分枝繁多。围棋和象棋其实是两种不同文化的产物，不可同日而语，围棋具有浓厚的道家色彩，追求自由、飘逸、洒脱，不受约束，充满了浪漫和灵隽；而象棋则是法家文化的代表，法度严谨，无论是车马炮兵、还是将相士卒，无一没有清明规戒律在进行约束和管制。或进或退，步步均有法可依，有章可循。 所以二者既有可比性，又似乎没有可比性。我倒是觉得因为如今的商业竟技已经使二者完全背离了其原有的文化内涵，变成了纯粹的竟技项目，在此基础上谈 魅力，我觉得有点滑稽。

邹郎

在棋艺范畴跑去谈文化修养的人，棋艺水平一定不高 任何事情只要变得足够专业就成了技术化、公式化，本身就失去了兴趣和兴味。 我大学时候是中文系的，我眼看着文学研究是怎样的一个东西，也就深刻地明白文学爱好者与研究者之间的阅读的区别，这点从我大四放弃考研以后读小说的经历可以更加明白 专业的象棋研究也肯定不象我们下棋那么有趣，甚至他们是极为的枯燥的。因此，在他们眼里根本不是什么文化不是什么哲学，跟一般的数学题解答没有什么区别，就好比围棋泰斗吴清源，在十番棋中他不会跟你说什么中的哲学，只有老了没事干了才想想这些东西

邹郎

语苛说让我写一篇驳论文，我应该说是不大愿意的，因为我并不讨厌围棋，甚至可以说也很喜欢围棋，我的围棋谱亦不下百本。对于原作者写的那篇东西根本不值得一驳，因为他根本不了解象棋，而乱用象棋来做衬托，许多地方本质上根本就是错误的。如果要写，我也只能写成两种棋的比较而已：）

语苛经历

以下是引用歪头马在2005-1-28 3:21:00的发言： 看语苛和邹郎的对话，觉得好玩，说两句俺的歪观： 中国文化源远流长，分枝繁多。围棋和象棋其实是两种不同文化的产物，不可同日而语，围棋具有浓厚的道家色彩，追求自由、飘逸、洒脱，不受约束，充满了浪漫和灵隽；而象棋则是法家文化的代表，法度严谨，无论是车马炮兵、还是将相士卒，无一没有清明规戒律在进行约束和管制。或进或退，步步均有法可依，有章可循。 所以二者既有可比性，又似乎没有可比性。我倒是觉得因为如今的商业竟技已经使二者完全背离了其原有的文化内涵，变成了纯粹的竟技项目，在此基础上谈 魅力，我觉得有点滑稽。

商业竟技怎么会没有魅力呢？足球比象棋更商业化，所以看足球的人比看象棋的人多。中央台体育频道大量播足球赛还不够，还弄个足球之夜。曲高就应该和寡吗？华工网很专业，很纯净，为此就应该来的人少吗？我的意思是说，象棋很有魅力，但这种魅力应该被更多人所了解。不能以艺术自居就甘心“门前冷落车马稀”。

语苛经历

邹郎说：“任何事情只要变得足够专业就成了技术化、公式化，本身就失去了兴趣和兴味。” 但为什么大家却乐意学专业棋手的棋局呢？难道高超的棋艺会令人失去兴味吗？难道你只想到那技术本身，却没想到达到那技术的过程充满了奋斗不息、顽强拼搏的精神吗？ 有人在你生日的时候去蛋糕房买了一个生日蛋糕跑来送给你，祝福你，结果你并没有从中获得快乐和温馨，因为你觉得蛋糕房是专业做蛋糕的，太公式化了，要是她自己做的送给你，你会觉得有兴趣和兴味……打磨钻石，若没有相当高的技术，如何能使其放射（折射）出璀灿的光芒呢？ 邹郎说“写一篇驳论文，我应该说是不大愿意的，因为我并不讨厌围棋”也不对啊，驳论和讨厌是两回事嘛，我经常反驳邹郎，并不是因为我讨厌邹郎，而是我觉得在论坛如果大家能站在不同角度去多讨论，对论坛人气有帮助，也很好玩，无“论”就不叫论坛啦。前面大家说了，原作者不会下象棋，在贬低象棋，抬高围棋。所以我找到邹郎了，因为邹郎是既会下围棋也会下象棋，又是受过很高的文化教育的，出过文集，这样写起来肯定会得心应手，体现出象棋和围棋各自的特点。 邹郎说“对于原作者写的那篇东西根本不值得一驳，因为他根本不了解象棋，而乱用象棋来做衬托，许多地方本质上根本就是错误的”，那么应该指出来，使大家都明白，不能光有论点，没有论据论证。特别是《围棋的魅力》一文中说“相比之下，中国象棋的国际性要差得多，始终人气不旺。国际象棋与中国象棋具有类似性，在中国的普及也大大受到客观条件的制约”这段话，我非常想反驳，我总觉得中国象棋的国际性是非常好的，可人气不旺的客观事实被人家抓住了，弄得我不知怎么反驳。

邹郎

在中国的历史长河中，琴棋书画，源远流长，它们寓生命的意义于智慧之中，寓智慧的意义于磨练之中，寓磨练的意义于创新之中，寓创新的意义于和谐之中。它们是中华民族传统文化中陶冶情操的四种艺术形式，也是传统哲学的现实化和民俗化。琴棋书画之中的棋，指的就是诞生在中国的围棋。 （邹郎评论：说得好，这段话我喜欢，不过作者为了说最后一句而用了这样的衬托，似乎有些浪费：）） 远在东汉时期，“围棋”二字已在书面语言中普遍使用，比如马融著的《围棋赋》，李尤写的《围棋铭》等。围棋在长期的发展过程中，还有许多有趣的别名。春秋战国时期，人称之为“弈”。围棋盘是方的，棋子和棋盒是圆形的，有人称它为“方圆”。围棋盘上纵横交叉的线条，犹如河网、地图一般，有人称之为“河洛”或“吴图”。围棋的棋子的色彩分黑白二色，黑子似乌鸦，白子如白鹭，有人称它为“乌鹭”，也有人称为“黑白”。下棋时棋手默不作声，仅靠手的中指、食指来运筹棋子，展示棋艺，围棋又称为“手谈”。古代王质观仙人对弈，一局未终而斧柄已经朽烂，围棋又称为“烂柯”。棋手下棋时专心致志，万事不闻，犹如隐居一般，人称之为“坐稳”和“坐隐”。对弈时思想集中，忘记一切的烦恼和忧虑，故称“忘忧”。古代围棋子多用玉石所做，棋盘用楸木做成，故称“玉楸枰”，“枰”即棋盘。凡是学会围棋而下了一两年之后，几乎没有一个不是废寝忘食地喜爱，就像被狐狸精缠身，加之棋盘木制的，人又称之为“木野狐”。此外，“略阵”、“围猎”、“坐藩”等，都是围棋的别名。明代才子解缙，用围棋别名写了一首七律诗《观弈棋》：“鸡鸭乌鹭玉楸枰，群臣黑白竞输赢。烂柯岁月刀兵见，方圆世界泪皆凝。河洛千条待整治，吴图万里需修容。何必手谈国家事，忘忧坐隐到天明。”各种名称演变到了今天，最后还是概括了围棋本质特征的“围”字被保留了下来。相比之下，中国象棋和国际象棋的名称就简单多了。 （邹郎评论：围棋与象棋的起源已不可考，但围棋与占卜等有关是被大致认同的。中国古代，巫师、史官具有很重要的地位，这是围棋得以在高层流传的一个背景因素。围棋本身的气质，黑白区分，十九道盘比象棋优雅，这点毋庸置疑，这也是一些高层次文化人追求围棋棋艺的一个必然因素，相比两个刚懂事的小孩，象棋肯定比围棋容易让他接受。） 在中国历史上，围棋是一种重要的游戏形式，普遍受到人们的喜爱。尤其在官僚阶层和文化阶层，围棋被作为一种艺术形式加以提倡，围棋文化变成了一种独特的社会现象，给围棋赋予了深刻的哲学内涵，为中国历史文化增添了绚丽多彩的篇章。中国围棋经历了一个漫长的发展过程，围棋技术和围棋理论逐步得到完善，出现了许多有代表性的棋手。到了清朝末期，中国围棋日渐衰微。在与日本围棋棋手的交往中，中国围棋棋手的水平显示出了相当大的差距。解放以后，围棋重新受到了国家的重视，虽然几经波折，但总体上进入了一个快速发展时期。特别是在1985年中国棋手聂卫平九段在第一届中日围棋擂台赛的最后一盘双方主帅的比赛中战胜日本藤泽秀行九段之后，围棋在社会上，特别是在大专院校迅速普及了起来。目前，北京大学、复旦大学、山西大学等几十所大学开设了围棋选修课，马晓春九段还被聘为陕西师范大学的围棋兼职教授。日本东京大学已开设围棋课多年。韩国的明知大学成立了围棋系，专门研究围棋历史、围棋文化、围棋技术等。围棋之所以越来越受到人们的重视，是因为围棋具有以下特点： （邹郎评论：围棋在古代本身也是一项业余技艺，要说形成专门的文化简直是无稽之谈，中国高层知识份子连诗文创作即立言都是在立德立功之后，何况围棋。围棋在建国后受到国家的重视还不如说围棋受到陈老总的重视。陈毅本身就是棋迷，所以才有国运兴，棋运兴的说法。围棋陈毅的不断鼓励和促进，才有中日围棋交流，才从政治上感受到差距，以前感受围棋差距只是民间差距。中日擂台赛对中国民间围棋发展促进确实很大，许多人都是从那个时代开始学围棋的，但假如围棋换成象棋，一样行得通，这跟棋本身没有关系，这是政治问题。） 一．围棋的自由行棋规则为想象力的发挥和创造力的实现提供了空间和机遇。围棋一开始满盘无子，棋手可以根据自己的判断在棋盘的任意一点上落子。这与其他棋类如中国象棋和国际象棋至少在形式上有根本的不同。诺贝尔奖获得者杨振宁教授对围棋的自由性有很高的评价。定式是围棋局部约定俗成的招法，而吴清源先生反对死记定式，强调自由行棋，创新求变。韩国棋手由于大胆创新，自由发展，打破了日本和中国在世界围棋中的优势地位。中国象棋和国际象棋棋子密布，整体上给人以一种过分接触的局促感和粘着感，而围棋的空间之大居然使日本的武宫正树九段开创了一种棋风叫“宇宙流”，天马行空，纵横捭阖，让人看了赏心悦目，对人类思维的开阔度和纵深度的训练很有益处。而中国象棋和国际象棋的狭小的空间无论如何也难以与“宇宙”联系起来。 （邹郎评论：围棋是平面的直观的形象思维的，象棋是立体的宏观的抽象思维的。围棋棋子到最后可下的地方越来越少，象棋的棋子都最后可下的地方越来越多，这就是中国象棋古残局闻名遐迩的原因。定式，围棋有定式，这个是为了方便而总结出来的，其实象棋也有，关于固定局面的处理，比如马后炮打车之类，只是相对而言简单得许多，无法自成体系而已。宇宙流确实是围棋中一个神奇的东西，我的围棋水平无从评论，但硬要在象棋中找一个宇宙与之相对实在是没有意义。因为象棋是抽象的，棋盘只有九十点，却也包含了许多深邃的内涵，当棋局已残的时候，其中的魅力不可对外行者道。至于棋子胶着之感，当围棋走了两百回合以后是不是这么觉得呢，我如果说眼花缭乱估计谁都不服，显然我不会这么说，就好比不能说象棋棋子胶着一样。熟悉残局的象棋爱好者都知道有一个著名的实战残局双马捉死单马的对局，红方把棋子“胶着”的力量发挥到了极致，竟用马捉死马：）） 二．围棋体现了平等精神。首先，在未落子之前，棋子与棋子之间无价值上的差别，只有在不同的位置才体现出了不同的价值。行棋中棋子无区域和行棋路线的限制，而中国象棋和国际象棋对棋子的限制颇多。其次，男女棋手可以同时参加围棋的升段赛，并无男子段位与女子段位的区别。男女棋手的段位所体现的棋力有相对的可比性。而中国象棋和国际象棋界的男女棋手的差别就大得多。著名的中国象棋电视解说员、中国象棋大师张强先生认为，中国象棋女子特级大师的棋力只相当于男子大师中下层的水平。应当说，女子棋手缺少与男子棋手的比赛机会是造成这种现象的最重要原因。中国象棋、国际象棋男女棋手一般分别参加男女比赛来晋升男子大师或女子大师、男子特级大师或女子特级大师。其三，围棋虽然有专门的女子比赛，但男女棋手都有平等的机会参加绝大多数的比赛，重要的是围棋水平的高低，而不是性别。虽然，国际象棋男子比赛中偶尔也有女棋手参加，但远不象围棋比赛这样普遍和正式。韩国的曹薰铉九段曾在1989年获得了第一届“应氏杯”世界围棋锦标赛。2000年2月，中国籍韩国棋院客座女棋手芮乃伟九段战胜了世界冠军曹薰铉九段，获得了韩国第43届国手战的冠军。这是韩国围棋历史上第一位外籍棋手获得大赛的冠军，也是世界围棋历史上第一位女棋手获得非女子棋赛的冠军。而在中国象棋界和国际象棋界尚无先例。 （邹郎评论：象棋也平等的，兵和车虽然不同，但兵也可以吃车，棋子性能不同就好比身体机构不同，有什么奇怪？至于男女棋手的问题，没法争论，因为一方面是制度问题，短期内无法改变现状。张强的话是不是针对郭莉萍的说法，呵呵，小邹以小人之心度君子之腹一下。芮乃伟是一个奇迹，也是目前绝无仅有，但作为凡例根本不可靠，甚至可以说，这说明围棋较为容易被女子接受，估计这样的说法作者一定不服吧？：）） 三．围棋具有很强的思想性。围棋的进程非常符合事物发展的一般规律，即从无到有，从弱到强，事物之间既有矛盾，又有联系。广阔的棋盘和漫长的进程为各种战略和战术的实施提供了充分的时间和空间。围棋充满了辩证法，如虚势与实地，先手与后手，进攻与防守，急所与缓手，死棋与活棋，舍弃与取得，厚棋与薄棋，保留与走尽，中腹与边角，俗手与妙手，大棋与小棋，轻灵与滞重，本手与无理，优势与劣势等等。这就要求棋手要运用唯物辩证的思维方法，正确认识和处理各种矛盾，特别是要有敏锐的大局感，这对于养成良好的思维习惯很有益处，棋手提高棋艺的过程就是围棋思维随着围棋技术不断升华的过程。围棋很强的思想性还促成了独特的围棋文化的产生，这种相对独立的围棋文化本身就具有很高的品赏价值。胡廷楣先生在《境界--关于围棋文化的思考》的后记《围棋的东方美》中讲道，总有一天人们会为围棋只用来竞赛而感到可惜。中国象棋和国际象棋也讲辩证思维、技术战术、理论体系等，但远没有围棋如此形象生动，丰富充分，变化多端，其发展历史和文化底蕴也相形见逊得多。 （邹郎评论：作者什么时候证明了这个观点？象棋为何没有围棋形象生动？丰富充分？变化多端？形象？刀把五是形象，大刀剜心就不是形象了？变化？一千万种跟一万万种变化比谁多？一个无穷大跟两个无穷大比谁大？） 四．围棋具有复杂性。是围棋复杂，还是国际象棋、中国象棋复杂，长期以来众说纷纭，似乎也很难有明确的结论。应当说这三种棋类都是很复杂的，如果不复杂就不会存在相对稳定的公认的高手群，只是由于这些棋类的价值取向不同，复杂的特点也有所不同，三种棋类之间存在着不可比性，倒是相似性为人们所重视。在中国近代和现代涌现出了许多围棋、中国象棋和国际象棋的“双枪将”或“三枪将”，20世纪90年代国内还举办过三棋比赛。毕业于山西大学法学院的中国象棋名宿贾题韬认为，象棋是越下子路越宽，围棋是越下子路越窄。中国象棋特级大师胡荣华认为，围棋的超一流棋手和一个十四五岁的职业一段的小孩之间，相差的也就是两个子的水平，但是中国象棋的顶级人物和一个年轻的普通职业棋手之间，相差的可能就不止两先，而是一两个马，象棋学习起来似乎还要比围棋复杂一点。 （邹郎评论：象棋易学难精，围棋难学易精，此已是公论。不知道作者是怎么说的，象棋的差距是一两个马，我想知道一个马跟两个马之间有什么区别，难道我说高手跟我下围棋也就让我几个子而已？） 然而，中国象棋界有许多业余棋手在地方或行业的比赛中获得好成绩而转为职业棋手，并在以后的职业比赛中获得了象棋大师称号，甚至全国冠军，如河北的李来群、吉林的陶汉明、福建的农民棋手郑乃东等等。但中国围棋界很少有业余棋手转为职业棋手并成为国内一流高手的先例，即使从小就开始下棋也很难成才。与中国象棋界的情形相反，围棋界倒是有许多职业棋手转为业余棋手，并在国内与国际的业余比赛中获得了上佳成绩，如全国“晚报杯”业余围棋比赛冠军韩启宇7段、刘均7段等。在国外，韩国的刘昌赫九段、徐奉洙九段原来是业余棋手，后转为职业棋手并获得了数次世界冠军。在围棋高速发展的今天，这种可能性越来越小了。值得一提的是，上海市曾举办过一次中国象棋业余棋手和专业棋手的擂台赛，在既不让先又不让子的情况下，一位业余棋手连胜几位职业棋手，最后与职业棋手的擂主、中国象棋“十连霸”胡荣华特级大师对垒。第一盘是和棋，第二盘才负于胡荣华。而在围棋界，真正的从未进行过职业比赛的业余棋手在不让先又不让子的情况下连胜专业高手，并与全国最好的棋手对弈时出现形势接近的可能性几乎为零，其中决定性的因素是围棋的复杂性。业余棋手对围棋的理解远不如职业棋手那样深刻和全面，在各方面都存在着明显的差距。职业棋手与业余棋手的境界、感觉、思维、计算力、适应比赛规则、胜负感等有很大的不同，因而存在职业段位与业余段位之分。围棋比赛有国内、国际的职业围棋比赛、业余围棋赛之分，至少中国象棋界这种区别远不如不如围棋界那么十分明显。 （邹郎评论：这段话简直自己打自己的嘴巴。的确，作者说的都是事实，但论断就不一定正确。但作者上段话明明说，象棋的差距很大很大，胡荣华说可以让一两个马，怎么又举个例子说胡荣华被人下和了？是在藐视我的偶像胡荣华还是在藐视棋艺呢？） 在三大棋类中，中国象棋和国际象棋的复杂性具有类似性，都是通过攻杀尽可能将死对手的主帅，每个子都是可以动态的。近几十年中有许多中国象棋选手改下国际象棋的先例。我国国际象棋第一高手，来自山西太原的国际象棋特级大师叶江川原来是学中国象棋的，曾于1976年进入中国象棋全国少年的前八名，是目前中国获得国际象棋全国冠军最多的棋手，已进入世界前二十名高手的行列，是世界女子冠军谢军的教练。围棋的复杂性与中国象棋和国际象棋的复杂性既有类似性，又有特殊性。围棋对弈是目的是占据比对手较多的地盘，每个子都是静态的。这意味着围棋与中国象棋、国际象棋既有可比性，又有不可比性。我国历史上还没有哪位棋手从别的棋类转学围棋，最后达到最高水平的先例。| （邹郎评论：这倒是对的。主要的原因是中国下国际象棋的人本来就不多，另外象棋与国际象棋的相似性实在太多。正如后面作者提到引申出五子棋之类，是不是从围棋引申我不知道，但我敢肯定，一般人绝对无法从围棋水平嫁接的五子棋，除非从此改行，这根本原因在于围棋技术本身的无可模拟性，所以无法改行。） 不可否认的事实是，在中国的中小城市和农村，特别是街头巷尾的棋摊上，下中国象棋的人远远多于下围棋的人，而在大城市和大专院校中，围棋的相对普及一些。这似乎意味着围棋文化在较为发达的地区和受过良好教育的群体中更受欢迎，也促使其成为一种高雅的运动项目。当然，棋类的复杂性还与棋手是职业棋手还是业余棋手有关。对于业余棋手，特别是普通爱好者来说，围棋相对更复杂一些。围棋的复杂性具有以下的特点： 1．变化的复杂性。棋类的复杂性和变化的可能性是成正比的。围棋的棋盘由纵横１９条线交叉而成，共361点，其变化是天文数字，历史上有千古无同局的说法。中国象棋中的“车”和国际象棋中的“后”威力最为强大，它们的位置、效率、存亡、交换的价值经常很快会决定全盘的局面，全盘的着数一般在20多步至60步之间，高于百步者很少，许多局面已经基本定形并形成较完整的体系，这些体系占总手数的比例远高于围棋。相比之下，在一局棋中围棋的手数极少有低于100手的，一般为200多手，有时因打劫甚至超过361手，即超过棋盘的361交叉点。变化的复杂性与手数成正比，手数越多，就越复杂，同时手数之多也明显地加大了复盘的难度。 （邹郎评论：如果胡荣华跟我下象棋，60步以内没问题，如果我和作者下象棋，我相信60步内也没问题。棋步的多少能够表现棋局的复杂程度吗？如果围棋只有九十点的位置，那围棋很简单，如果象棋有围棋盘那么大，象棋将成为很恐怖的东西。如果诗歌写成小说一样长，还能依旧每句诗那么有内涵那么优秀，那这部诗歌可以向外星人炫耀了。如果小说写成诗歌那么短，语言格式依旧不变的话，那么同样四句话，找个中学生来质量未必就低。对于象棋来说，死个车也可能赢回来，对于围棋来说，死了块棋，也能官子争回来，铁腕丈和好像有个例子，忘了具体是怎么说的了，作者肯定是心知肚明的了：）） 2．计算的复杂性。围棋棋手的计算能力是实力的重要组成部分。围棋变化的复杂性直接影响到了计算的复杂性。李昌镐九段等世界一流高手可以计算到50到100多手之后的变化。聂卫平九段在一次比赛的复盘过程中接连摆出了几个大型参考图，每个参考图都有四五十步之多，让人叹为观止。围棋与中国象棋、国际象棋的价值取向不同，围棋对弈的最终目的是获取最大限度的地盘，因此，围棋计算包括步数和目数的同步计算，是带有数字意义上的计算。而中国象棋和国际象棋对弈的最终目的是将死对方的主帅，其计算并非真正数字意义上的计算，而是对局势演变的推理和得失优劣的判断。 （邹郎评论：作者道出了几种棋的计算的内涵，十分准确，但象棋里面也有数字计算，只是相对少一些而已，呵呵！但怎么也不能说局势推理就不如数字计算复杂呀！另外作者不明白参考图的意思，象棋里面为何不需要参考图呢？因为象棋是定位记谱，也就是说，象棋谱著作根本不需要配棋图，残局书例外，废话！比方说胡荣华讲棋，回顾他自己的对局，他说了多少个变化图？作者没看过自然不知道，我看过，记不过来了，呵呵） 3．胜负判断的复杂性。围棋最后胜负的精确判断对于一般爱好者来说往往十分困难。高手对弈时，棋盘上还有许多棋未下就已经计算出最终精确到半目的胜负。快速点目能力在快棋赛中或读秒时有重要作用。当比赛呈现细棋局面时，即使一流棋手有时也不能马上就判断出胜负，只有经过点目后，才能作出结论。但有时高段位棋手在围棋比赛结束后都无法判断胜负，在国际比赛中甚至还发生过由于裁判点目错误而导致胜负颠倒的事件。相比之下，中国象棋和国际象棋的胜负再简单不过了，只要将死对方就算取得胜利，对这种一目了然的结局的判断不需要费多少时间，更不可能发生胜负颠倒的事件。 （邹郎评论：胜负判断是棋局的规则性的东西，围棋到现在还没有统一可靠的规则，一盘棋，按日本规则a胜了，按中国规则却b胜了，呵呵。对于分析局面的时候，象棋对于胜负趋向的划分复杂程度绝不亚于围棋，难道下象棋的人就这么走着走着，走到最后看看，哦，你将死我了，我输了，那前面在干嘛呢？高手对局的时候，不管是否做出局面判断，赵治勋就说自己就不做局面判断，他都在追求一个最佳的着法，而不是在下棋的时候去计算胜负，计算目数和对形势的判断也是为了下一步怎么走，这跟象棋对形势判断没有什么区别。至于，胜负结果的方式，不过是形态不同而已。正如围棋可以出现三劫循环的长生和，象棋也有长生和一样。） 4．打劫的复杂性。打劫是下围棋的基本功之一，是围棋独有的又是常用的一种战术手段。做劫、寻劫的时机和计算相当复杂，有时决定着目数的多少，有时决定着棋的死活，更重要的是有时决定着比赛的胜负，眼花缭乱的打劫常常使围棋爱好者难以理解高手的意图。围棋爱好者需要经过长期的训练才能掌握打劫的技术。 （邹郎评论：棋死可以劫生，这个是围棋十分优秀的地方，这点象棋确实是不具备也无从比拟的。） 5．对弈时间长。围棋变化的可能性和计算的复杂性使围棋比赛的平均时间比世界所有的棋类都长。围棋比赛的时间通常长达6-8小时，日本有的重大比赛要进行两天。在日本围棋史上，曾出现过一盘棋持续几十天的纪录。对弈时间较长对棋手的体力的要求很高，棋手在重大比赛后，体重有时要减轻一两公斤。如何在较长时间和高度紧张的比赛中始终保持良好的竞技状态是一个相当复杂的问题。相比之下，中国象棋和国际象棋的对弈时间就短得多。 （邹郎评论：你不能说写小说比写诗歌时间长就说小说成就一定超过诗歌。现在网络上下围棋，十分钟一盘遍地皆是，我以前下五子棋的时候，一盘五子棋的时间是我隔壁同学围棋时间的两盘还不只。象棋如果要长考的话，想一个月也不是不行，如果你说象棋几分钟就考虑完了，那大师就您的了。日本围棋的两天制比赛是有历史原因和日本人的民族气质有关的，象棋本来就流行于下阶层，试问谁有空为了一盘棋荒废了干活养家的时间？至于保持竞技状态，只要是竞技就有这么个复杂问题，再说，象棋比赛高达八九个小时也不少有：）） 6．发展潜力大。围棋的棋盘广阔，为各种复杂变化提供了空间上的可能。十年来围棋的发展十分迅速，新的变化层出不穷，老棋手的棋力不能与时跟进，纷纷退出棋坛。围棋还有众多的未知领域等待棋手去开拓，如围棋的定式主要集中在角部，序盘的定式还不够丰富，中盘的变化相当复杂，收官阶段更是要求精确。相比之下，中国象棋和国际象棋的布局就完善得多。许多中国象棋高手对几种布局有较深的研究就大致可以应付比赛。中国象棋的全国亚军、上海的徐天利经常先手使用飞象局，后手使用反宫马，曾在全国个人赛中取得过中国象棋亚军的战绩。中国象棋大师、福建的农民棋手郑乃东后手大部分情况下都走顺炮，有“一杆顺炮打天下”的说法。 （邹郎评论：请问武宫正树执黑如何开局？三连星！请问加藤正夫执黑什么开局？中国流！请问坂田荣男执白什么开局？小目三三！象棋布局相对简单，的确，对手先手用中炮，你可以一辈子就走一种布局。围棋布局本身没有多少必然规律可循，的确的。难道象棋就复杂了？残局就不要求精确了？还是那个问题，一个无穷大跟两个无穷大，谁大？） 7．顶尖高手失手率高。许多中国、韩国、日本的世界冠军曾败于不知名的年青低段位棋手。李昌镐九段甚至连续参加五次世界大赛中但未获一次冠军，这种现象在中国象棋和国际象棋界的顶尖高手中是相当少见的，常常一两个世界冠军可以相对稳定地称霸几年，甚至十几年，很少出现连续失手现象。 （邹郎评论：高手失手率高的原因在于研究的不够深入，或者研究得太过深入。吴清源十番棋就没输过呀。作者怎么不举例呢？作者先前不是说中国历代都有国手吗？请问周懒予、范西屏、施定庵是怎么扬名历史的？） 8．计算机程序的设计难度大。中国象棋和国际象棋的计算机程序已经达到很高水平，特别是美国IBM公司设计的国际象棋的计算机程序“深蓝”曾在番棋中战胜俄罗斯的世界冠军卡斯帕罗夫。但目前最好的围棋计算机程序水平都不及一般的业余中级水平棋手的水平。韩国的刘昌赫九段认为，五十年后计算机围棋程序才能战胜世界顶级高手。制约围棋计算机程序发展的主要因素是围棋的复杂性。| （邹郎评论：制约计算机程序发展的主要因素不是围棋的复杂性，而是围棋的十九道盘！围棋软件还没有赢专业高手的原因要感谢围棋的盘面够大，假如专家致力于九道盘围棋的研究，不出数年，保证天下无敌！） 9．棋评的内容复杂。由于围棋变化多端，较详细的围棋棋评有时达十多页，再加上五十幅以上的解说图，而且还不能全尽其详。相比之下，中国象棋和国际象棋的解说就简单多了，一般只配有一幅解说图。 著名作家金庸先生曾说，围棋是比象棋复杂得多的智力游我。象棋三十二子愈下愈少，围棋三百六十一格却是愈下愈多，到中盘时头绪纷繁。牵一发而动全身，四面八方，几百只棋子每一只都有关联，复杂之极，也真是有趣之极。 （邹郎评论：解说图一事上面已经说过，作者如此说只能表现肤浅，而已。如果你要象棋复杂的棋评，一本书的我都能弄出来！只要足够时间和资料。棋越下越少越简单？象棋中盘都是死子？牵一发全身岿然不动？象棋子到真的是每个子相关联，而围棋，未必，这个不用我说大家都知道的） 五．围棋具有很强的可以用数字来表示的精确性。点目是下围棋的基本功之一，围棋高手可以在一分钟之内完成精确点目。围棋的精确性首先表现在胜负的判断上，可以精确到四分之一子，即半目。其次，每一手棋都能大致有其现实的价值或潜在的价值，特别是在收官阶段，常常有明确的结论。再次，与高手对弈是提高棋艺的重要途径，围棋可以通过让子的手段来解决这个问题，直至让到双方实力均衡可进行对局为止。围棋棋手水平的差距就用让子的数目精确地体现出来了，这样为不同水平的棋手之间的对弈提供了可能。而中国象棋和国际象棋的一般棋手与高手之间如果水平相差甚大，就很难有机会通过实战来学习，正式比赛中是不能通过让子来进行的。最后，职业棋手的水平一般可以通过九个段位来体现。而中国象棋与国际象棋职业棋手的级别就简单多了，主要有大和特级大师。 （邹郎评论：让子原因是围棋只能让子，其实让子就是让先，这不用解释吧？象棋让子跟让先区别很大，让一马跟让三先绝不是一件事。象棋高手挑选一些少年英才时候，指导棋都是让马或者让两先之类，谁说不能对局？至于级别，只要喜欢，你可以十九段也没有关系。围棋能在收官有明确的结论，就不能在结束对局后立刻判断出胜负？作者自相矛盾的地方可以多矣。围棋能够精确到四分之一子，象棋连四分之一都无法精确，先后手完全是一个玄乎的概念，有时不同人不同判断，不过这我可不敢用来评论象棋比围棋复杂，表现形式不同而已。） 六．围棋本质上是一项和平的运动。虽然围棋中经常出现激烈的战斗，但也有基本不发生大规模战斗、不通过吃子就大致决定胜负的围棋对局。在对弈中不经过激烈的战斗而取得最终的胜利是围棋技艺中相当高的境界。这体现出围棋的最高目标是获得比对方多的实地，格斗只是为了占领公共的未确定之地、保护已有之地或通过消灭对方棋子来增加自己的地盘。而中国象棋和国际象棋是对战争的直接模拟，其最高目标是将死对方的主帅，而通过对子和吃子是很难将死对方的，这决定了其咄咄逼人的搏杀性。吴清源先生认为，２１世纪的围棋将是六合之棋，即天地东南西北之调和。围棋的最高境界不是冲突，而是和谐。吴先生在这里谈的既是棋，也是一种文化，中国文化追求的境界恰恰就是和谐。当然，尽管围棋本质上是和平的，但围棋对弈的过程中却常常出现为棋筋和大龙的生与死、地盘的大与小而进行的激烈搏杀的局面。此外，围棋比赛的结果也是很残酷的，在特定情况下才会出现和棋，一般只有胜与负两种结果，而中国象棋与国际象棋有胜、负、和三种可能。 （邹郎评论：请问围棋提高的最重要的方式是什么？吴清源在不需要追求胜负的时候自然去追求和谐，哪天胡荣华不比赛了，也可以说象棋最终目的就是为了和棋。棋艺，本身就是战斗的模拟，作者不会不知道日本争棋吧？） 七．围棋的进程具有直观性。尽管围棋最后的胜负一般不够直观，但围棋的进程却具有直观性。围棋可以将之前行棋的结果全部体现出来，这种充分的再现性是任何棋类无法相比的。当阐述一个局面的各种变化时，一种变化一个图形，把以前的局面和以后的可能性一一阐述，非常明了，更妙的是一盘棋的全部进程只需一幅棋图即可完整地介绍。这种直观性对于业余爱好者欣赏棋局非常方便。而中国象棋和国际象棋是一幅图形只是呈现一个局面，既不能表示以前的着法，也无法表示以后的变化，必须依靠文字才能加以说明。 （邹郎评论：作者差不多阐述完围棋和象棋的区别了。围棋用一幅图来说明局况，象棋用一串文字，谁优势？如何比较？一种变化一个图形又如何？作者可看过中国象棋古谱？变化的表达方式？另外，同样作为围棋爱好者，我并不觉得把几百手的棋放在一张图上非常方便，就那么直观，另外，只有一张图的棋局我基本不看，我相信大多爱好者和我是一样的。） 八．围棋具有较强的容错性。在漫长的比赛中棋手不可能不犯错误。由于中国象棋和国际象棋步数较少，空间较小，一两个缓手、恶手就可能断送棋局，而围棋宽阔的空间和漫长的进程常常给予棋手纠正错误，甚至逆转的机会，这也是围棋的魅力所在。 （邹郎评论：这点说明根本就不应该出现在评论中。任何一件事他本身都不应该容忍错误，只有几种人才追求错误，比如卖橡皮的，卖涂改液的。任何一个真正的棋手，都不会为围棋“容许错误”而感到魅力，君不见，日本多少求道派高手，为了完美的一手棋，宁可拿多少多少钱的奖金作为赌注？对此，邹郎武断地说，作者棋艺水平一定不高！） 九．围棋具有很强的趣味性。围棋虽然博大精深，但入门十分简单，只需稍加解释就可以进行对弈了。对弈的过程也十分有趣，一旦学会让人很难放弃。中国围棋历史上有许多君主皇帝、达观贵人，文人墨客酷爱围棋的故事。金庸先生说在他所认识的人中，凡是学会围棋而下了一两年之后，几乎没有一个不是废寝忘食地喜爱。在上海孙中山先生故居的的居室里除了书籍地图之外，还放着一副围棋，这是他工作读书之暇唯一的娱乐。陈毅和李立三当年去法国勤工俭学也带有围棋。当然，历史上也有许多因为过分沉迷于围棋而贻误大事的例子，这是一般业余爱好者应当有所警惕和引以为戒的。 （邹郎评论：陈毅带围棋不用说，刘殿中在矿井下面挖煤还在想象棋呢：）围棋入门十分简单？作者以后尝试教您的孩子学围棋和象棋，看他选择哪个吧：）围棋只是行棋规则简单，但你根本没法跟初学者解释星与小目有什么优劣！） 十．围棋有很强的国际性。围棋产生于中国，传入日本后被发扬光大，在整体上达到了一个相当高的水平。从20世纪80年代末起，韩国在世界围棋的大赛中的成绩最佳，特别是从2000年至2003年连续获得二十多个世界男子、女子和团体冠军，这种局面直至2003年4月才被日本队打破。这种激烈的国际对抗性使围棋受到更多爱好者的关注，众多世界大赛和巨额奖金使棋手更加重视国际大赛的参与，也使围棋在全球更广阔的范围内得到普及和发展。相比之下，中国象棋的国际性要差得多，始终人气不旺。国际象棋与中国象棋具有类似性，在中国的普及也大大受到客观条件的制约。 （邹郎评论：围棋有国际性？我甚至以为，论国际性，五子棋的国际性比围棋还强。全球范围普及？还远着呢，呵呵，中国象棋与国际象棋的关系很难考证，但国际象棋的普及即可说明象棋类游戏在人群中的魅力。另外，据说不少外国人学围棋是为了体验东方的神秘文化。而日韩是因为中国古代的影响，每个民族都需要有一些文化传承和追求，中国古代的文化还不至于让围棋排上在日本韩国那样的高度，这是近代日本超越中国原因。至于中日韩三国演义使围棋空前升温，同意！如果象棋能够有这样的机会，一样能够升温的。就好像，如果有一天日本的乒乓球超越了中国，那么中国人民一定会掀起乒乓运动的高潮的：）） 十一．围棋有利于智力开发、精神健康和人格完善。2002年，中国科技大学生命科学学院张达人教授等与美国明尼苏达大学分别完成了下围棋和下国际象棋时的脑功能核磁成像实验，对两者的脑活动情况进行了分析与比较后发现，下国际象棋时多用左脑，下围棋时则右脑活动占优势。下围棋时，位于大脑额叶、顶叶、枕叶、后颞叶的多个脑区被激活，而且右侧顶叶的激活强度高于左侧，显示出右脑优势。下国际象棋时则相反，更多使用的是左侧顶叶。韩国进行过一项社会调查，有８３％的学生家长认为围棋对子女的教育有很大的帮助，也有近一半以上认为围棋对大脑开发有明显的效果。由于围棋是一项非常需要动脑筋的运动项目，所以精神医学专家一致认为下围棋可以把人们从日常繁杂的工作和学习中解脱出来，并且效果十分明显。围棋对解除紧张情绪和保持精神健康也非常有益。好的棋手在从事别的工作时，常常条理清晰，讲究效率，随机应变，表现出良好的心理素质。围棋有利于提高修养和优化人格。在围棋比赛正式开始之前，棋手之间应该相互寒暄致意。对局中棋手应该保持一种谦让的姿态。对局结束后，棋手应该谦逊地进行复盘研究，要做到胜不骄，败不馁。 （邹郎评论：对于智力开发这种东西是显然的，你去做数学题都能对智力开发。问题出在韩国，韩国这么调查是为了普及和促进围棋，其实棋类都一样，另外还有看你怎么把握，如果你输了棋一直整天郁郁不乐，那会影响工作的，别说养成什么好品格了。至于讲围棋比赛的习惯，这其实在哪都行得通，看武侠电视打擂台还要先报姓名再抱拳说请多指教呢：）） 十二．围棋是塑造风格的运动。棋手的风格是棋手的思想在围棋对弈中的外在表现。不同的棋手，风格迥异。韩国的李昌镐九段沉着镇定，棋艺高超，被称为“石佛”；曹薰铉九段布局快速，被称为“曹燕子”；刘昌赫九段擅长攻杀，被称为“世界第一攻击手”；中国的马晓春九段下棋轻灵飘逸，被称为“妖刀”；俞斌九段擅长搜刮实地，被称为“洗衣机”；日本的坂田荣男九段擅长攻杀，被称为“剃刀”；山城宏九段擅长侵削对方的实地，其棋风被称为“渗透流”等等。而中国象棋和国际象棋棋手的风格远不如围棋棋手的风格那样鲜明，其重要原因是空间的狭小和步数的限制。 （邹郎评论：围棋本身比象棋显得缥缈一些，即不那么容易用语言叙述，比方说一着棋，走十五行跟十六行之间的区别，有时专业棋手很难跟学生说得清楚。至于形容风格和外号，这个一部分是媒体的意思，一部分是文人的意思，如果一定要象棋来分的话，也不是不可以的，因为很多棋手之间的风格相差极大的。） 此外，围棋还有许多特点。围棋是追求最高效率和最经济的运动，每一手棋都讲究达到最高效率，尽量以最少的步数获得最多实空。围棋是一种美学运动。在围棋对弈中，棋形的好坏是衡量一个棋手水平的重要标准。日本的大竹英雄九段因其对棋形有独特的理解而被称为“棋盘上的美学家”。 （邹郎评论：请问象棋允许低效率吗？作者说象棋棋盘那么小，又不能容忍丝毫的错误，难道还无法理解象棋技艺中精确的美吗？棋形的美，在象棋中体现得是全局子力配合位置协调，那是更加突出的。） 与中国象棋和国际象棋不同的另外一点是围棋的棋具也很有讲究。中国最好的棋子是云南围棋子，简称云子。云子的祖先是永子，永子原产于云南永昌郡（今保山市）。据记载，永子始于唐、宋，盛于明、清，受到达官显贵、文人雅士的厚爱；也是进献皇帝的贡品，有“永昌之棋甲天下”之美称。民国初，云子制造技术失传，１９７４年人们经对“云子”的化学成分反复测试和研究，终于试制成功云子。云子质地细腻，色泽柔和，坚而不脆，沉而不滑。白子黑子各有特点，白子洁白似玉，黑子乌黑透碧，看上去很像天然玉石琢磨而成。 围棋在日本已成为一种独特的文化传统，对围棋棋具的要求也自然甚高，日本的围棋棋子，白子以爱知县所产的哈马古力石为最名贵，传统原料则用蛤贝壳，以九州日向海岸所产者最佳，愈厚愈贵，须经数年挑选，才能凑够一副，价值奇昂。黑子用那智石，其价值则类似白子。棋盘用木料以日本宫崎所产之榧木为最著名，几千万日元一副、厚达30厘米的正宗榧木棋盘大有市场。其次者为桂木、银杏或桧木。棋盘的中央及四角之线路均系刻划，棋盘整体刨制，音效甚佳。在棋盘的反面正中，有小切口，称为“切子”或“血溜”。切子的历史含意是提醒观棋者不可在棋手对局助言，如有违犯规定的事件发生，对局者可杀助言者之头，并将其血留在切子之中。棋盘四足连接为一个整体，其含意为一致不二。当年北京中日友好围棋会馆修建完毕后，日本决定从其国内运来两副高档棋盘。在日本海关检查时，两副棋盘中的一副被海关强行扣下了，不准其出国。其理由是这样的棋盘太珍贵了，其价值已远远超过了一般的文物。本来要将两副棋盘全部扣下，但考虑到其特殊用途，所以放行了一副。直到今天，这副有着特殊经历的棋盘还放在中日友好围棋会馆，日本棋院如有特别重大的比赛在北京举行，有时会借用这副棋盘使用。棋盒在日本也很讲究，一般多以桑木、樱木、榉木、栗木等所制。 （邹郎评论：围棋本身流传于上层社会，在棋具上的追求有剥削阶级的影子，呵呵，到了日本，日本是什么都要美的，无可非议。要把中国象棋雕到好看，完全可以，不过我一向不赞成这样的做法，什么水平用什么价值的棋，我一贯这么以为。） 围棋空间之大还延伸出了另一种游戏叫五子棋。五子棋起源于古代中国，发展于日本，风靡于欧洲。由于五子棋既有围棋又有象棋的特点，在一定意义上对围棋的普及也起到了间接的推广作用。五子棋简单易学，但技巧深奥。其规则为： 1． 黑先白后，从天元开始相互顺序落子。（邹郎评论，这里作者漏了很重要的一些比赛规则） 2． 最先在棋盘横向、竖向、斜向形成连续的相同色五个棋子的一方为胜。 3． 黑棋禁手判负，白棋无禁手。黑棋禁手包括“三三”(包括“四、三、三”)、“四四” (包括“四、四、三”)、“长连”。黑棋只能以“四、三”取胜。 4． 如分不出胜负，则定为平局。对局中拔子、中途退场均判为负。 5． 五连与禁手同时形成，先五为胜。 目前，国际上有高水平的世界五子棋锦大赛，日本与爱沙尼亚棋手的水平最高，分获两届和三届世界冠军。1996年中央电视台体育频道播放了《黑白世界——五子棋讲座》，讲解了世界五子棋的发展状况、比赛规则和技术战术。1997年5月，北京成功地举办了第一届“康柏杯”国际五子棋名人邀请赛，引起了国际棋联的重视。 （邹郎评论：五子棋跟围棋有什么关系很难说清楚，但不觉得是下围棋人发明的，我相信，最初玩五子棋的中国人应该是用石头在地板上摆的。因为围棋的行棋棋形跟五子棋截然不同，同时学习此二种棋类，比左手画方右手画圆难上围棋的变化那么多倍，呵呵） 邹郎结语：该文整理了不少围棋和象棋的区别，但全都站在贬低象棋的角度写的，这个态度本身就不良，对棋艺艺术性的理解已经有所欠缺，更不用说精深的纯粹技艺研究了。不过我估计作者也是象我这样，闲着无聊乱写乱去的，其中自相矛盾或者疏漏之处无从顾及，也不足为奇：）大家都是喜欢下棋的，不必互相踩，本来都是被中央电视台忽略的人群，再相互较劲实在没有意思：）

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邹郎

刚写完“驳论文”发现许多错别字没来得及改，又发现语苛同学长篇批驳了我一番。 你没有理解我所谓的专业枯燥性，我们学高手对局的原因是我们不是专业高手，所以我们不枯燥，就好比你看小说写散文一样。你知道我读大学的时候“被迫”看了多少小说、背了多少诗词、写了多少文章吗？有时候你没法再用喜欢来解释了。我们考试要考红楼梦，你再喜欢不喜欢你都得看，就这样。下棋你可以不走顺炮直车对横车，这个布局你没必要非掌握不可，但专业棋手就未必。你生日，朋友送蛋糕，当然高兴啦，但如果你是专门给生日的人送蛋糕的外卖仔，你会为别人的生日高兴么？呵呵 我说驳论文的意思只是我不想站在象棋的角度跟作者争论象棋好还是围棋好，我只能说作者这样说是不好的。就象你反驳我，不能站在跟你比较的角度说我不好，只能说我这么样是不好的。 人家说的那个的确是事实呀，没得驳，又没说错，呵呵。就好像足球比乒乓球流行一样，但我热爱乒乓球十多年，一直不渝，这本身没有什么骄傲和自卑的地方，不是说你下围棋，围棋流行那就好了，我下象棋他就不好了，围棋就一定比象棋好了，这根本没法比。正如我读书的时候，从来不会以为我的学校如何如何，不会去讨论清华如何，北大又如何，学校的名气跟我读书没丝毫关系，我能考上的决定原因是当年多少人报考这个学校和分数问题，而不是学校的名气大小问题，同时学校如何不会影响我学习，不好的学校也能读得好，比如小的时候的我，好的学校也能读得坏，比如大的时候的我，这都很难说的嘛。再说，你可以象争论象棋围棋一样争论那个学校好，但你不能贬低另一个学校，以自己是某校学生自豪嘛：）

三笑杀人刀

商业竞技应该是有他的魅力的，甚至经过包装之后魅力更强，不过邹郎兄的意思是专业棋手对于魅力的感受不同于业余棋手，他们感觉枯燥的时候更加多些，这个完全能够理解。至于说中国象棋是不是冷落，我觉得未必，但现状仍需要社会和棋界人士共同的努力。因为由于国际地位的不同，中国象棋在中国的商业地位不高，这是很多不明白棋的人评价棋的高下的一个标准，其实若说围棋有三国演义，但象棋更是流传各国且化作不同版本，以此看莫不是象棋魅力更胜一筹？哈哈。

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老贴转贴 ======================================================= 首先，规则越多的东西越简单，所以小孩学象棋比学围棋容易，而学五子棋比学围棋又容易，请全世界小孩举手支持我，嘿嘿 以下是原作者论点，全部复制！ 1，五子棋比象棋更繁复，26种开局，各种各样的变化，三手交换五手两打禁手等各种各样的规则，这是国际象棋所不能比的。 2，国际象棋软件“深蓝”能够打败国际顶尖高手，五子棋软件“黑石”最高也只能勉强达到职业6段水平。 3,论两种棋的历史，都是国术，但明显五子棋的历史要悠远一些。 4，五子棋普及面很广，但高手很少，而象棋普及面较广，可一群人中就能抓出一堆自称是高手的。 邹郎的回答： 1、该作者根本不懂象棋，象棋的开局如果按五子棋见子位和秩序来分的话，没个几百种根本就说不清。据说，手机版主当年大战我师兄许银川的时候，用的五七炮双弃兵对小许的反宫马，居然，走了十几步还在叫开局，为何，象棋太复杂，不细分怎么行，嘿嘿。另外，就规则而论，要比谁复杂，还有得比了，你去看看，任何一本象棋规则的书，都比五子棋竞赛规则那本白皮书来得厚，来得贵，围棋这种东西更不用说，前几时中韩两国还不是为了规则和人格问题大吵架么，这你该了解一下先呀。 2、国际象棋能打败世界冠军的原因不是你理解的那样，因为世界冠军差，而是因为国际象棋普及到作软件的人都花这么大的心思去打败世界冠军，无疑，计算机的能力是你无法估计的，所以，下五子棋的人们请继续努力呀。 3、历史悠远有什么用，韩国围棋的历史跟中国、日本比怎么样，可是现在的世界大赛，日本棋手去哪了，中国棋手到哪了。再说了，几百年前中国就有金鹏十八变这样憾世的名著，五子棋呢，新井华石的一本旧书你们现在还不是当个宝？五子棋一直以来都是民间娱乐，理论上一直都没有登入大雅之堂，这跟象棋都没得比，更别说广泛如国际象棋，悠远如围棋。 4、五子棋普及面很广，错也，大错特错也。对你而言，起码得知道专业规则才可以也就是才配跟你下吧？至于要称高手起码要下得过你吧？试问，中国知道五子棋专业规则者几许人？联众五手两打三手交换棋室人多还是弈天华山一张桌子的观众多呢？而象棋则不然，自称高手那是对自己水平一种肯定，如果遇到比自己强的人，自然也称别人是高手，这种习惯在任何一种娱乐都存在，同样，楼主如此说法，即鄙视他人自称高手，言下之意，阁下即五子棋高手耶？ 以下对各楼回复的批评，众位看好了：！ 一楼——五子棋思维太灵活所以有些人掌握不了。象棋老者一般都是象棋强者。 象棋老者是高手的原因是五子棋没让老者有机会成为高手，也就是说现在的老者少年时代还没有五子棋这种专业的棋类，有的只是不能让许多人着迷的游戏五子棋而已。五子棋的思维灵活？何来，如果要计算的话，五子棋肯定没有远远没有象棋复杂，但就算五子棋复杂吧，那些，对于人脑而言都是天文数字，五十步笑百步，有什么用。 二楼——各有千秋，五子棋可以锻炼人的思维，而象棋杀气太重，并不适合所有人玩。 杀气太重？日本有个说法，五子棋五个子代表仁义礼智信五种美德，以争取实现为胜利（都不知道你们听过没有），其实，说回来，为了实现自己的美德，就得千方百计地阻止别人实现么？当然这是个笑话而已，象棋的杀气，话说回来，任何一种胜负游戏都是有杀气的，围棋就没有吗，那可是古代的虚拟战争呀，现代游戏呢，什么KOF，什么STARTCRAFT，什么CS，杀气还小么？你这些没玩过都见过吧，咋就不把电脑咋了？ 三楼——五子棋, 围棋和麻将都是最公平的游戏. 象棋, 牌等都有等级之分, 不公平. 说到深奥, 下的好了, 什么都深奥, 下不好, 围棋也简单 的确是菜鸟，跟没说一样，估计生活中是当领导的吧？中国什么都缺，就不缺领导，嘿嘿 五子棋有225的点可以落子,变化更多,经过多年发展,也只完成了两个开局定石,所以五子棋更深奥；象棋哪有五子棋那么多的定式和变化呀？？ 一个观点，就一起批驳吧。的确，五子棋有那么多点可下，可是事实前几步都规定的，这个你不要跟我争说你不知道哦，嘿嘿，而且一两步落点差别不用说高手，就是菜鸟间对局差别也很大，动辄胜负易手。就因为五子开局复杂，所以多年才完成两个，也就是十三分之一，就算五十年吧，那么五子棋不超过七百年就消失了，因为都被你们研究完了呀（事实科技速度只会更快地）。象棋就差劲啦，尽管他们怎么研究，一个开局都没搞定，谁也不敢说怎么走是必胜的，唉，悲哀呀，嘿嘿 日本五子棋大师版田吾郎说五子棋是易学,好玩,深奥的脑力游戏,象棋也一样,但不及五子棋深奥 坂田吾朗，谢谢，连大师的名字都打错，不知道你怎么下棋的。作为大师，他绝对不会说象棋不及五子棋深奥，对各个棋类了解到我这个地步的时候，就象一些谦虚的科学家，只会说，我了解得越多发现自己越贫瘠！ 原来一直以为五子棋没什么深奥的地方，但好几年前看了中央台的《五子连珠》节目后，才知道原来五子棋也是有那么多的开局，那么多的规则，那么多的变化。不过，拿五子棋和象棋比，确实如前面几位朋友说的那样，不太具有可比性，因为深奥的含义，本来就是仁者见仁、智者见智的概念：） 也不算什么高见啦，有自己点看法而已。

---------------------------------------------- 洒家不才，终日灌水为乐 看官休怨，除此亦无其他 ———洒家诨名邹郎

语苛经历

邹郎的这篇文章很重要，由于我刚下夜班，要先睡一大觉，就先顶一下。并转另一贴：《围棋为什么这么难？》 http://www.hgchess.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=2&ID=5570&page=1