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在下误入阁下山庄，拜读大作，一时心动，忍不住聒几句。我小时最早下军棋，自我会下象棋后，再不下军棋了，象棋下到一定水平时，接触了围棋，后很少下象棋了（也下，但少，还偶尔下国象，但比中象水平更差）。至于其它的如五子棋则很少下。读了阁下大作，首先觉得阁下文辞灿然，相比之下，鄙人甚感惶恐，但又思之，真理并不因表述苍白就不成为真理，谬论也并不因言词华丽就不成谬论。可能阁下会象棋而少围棋，也可能在某个网站看了一些观点，遂成上文，因此，阁下的宏论在下实在无法苟同。就文中观点，一一辩之，不妥之处，敬请指教。
一,行棋目的之比较
围棋的终极目标是在有限的枰面上尽可能多地争夺空间，评判胜负只看占地多少，这是不错的，但这一目的贯穿于全局，并不是你想围多少就能围能少，其中有许多技术的因素，还有许多非技术的如感觉、甚至性格上的影响在起作用。优势（甚至包括很明显的优势）局面，由于软弱，这儿损一点，那儿丢几子，不知不觉就成劣势。这其中不仅有量变（不断小损），并且在不知不觉中就成了质变（优变劣），这种变化可能是在你还没意识到的情况下实现了，会下两种棋的人都知道，把优势局面变成赢棋这一点，围棋远较象棋要难，所以如此，全在于围棋在过程中，双方优劣在不断变化（正是量变引起的质变）。而象棋目的是擒杀敌王，和围棋比起来，我不觉得它有什么内涵的更丰富、境界的更高深，相反，象棋高手相争，往往能将优势保持至终局，就算有起伏，比起围棋，那也只少不多，围棋翻盘的例子太多了。至于空间的争夺究竟是目的好还是手段好，这是两种棋的性质决定的，就像是鸡和蛋谁好一样，难道有什么好争的吗？你硬要比，我也说给你听，象棋体现的是将帅用兵之道，重在斩将夺旗；而围棋体现的是王道，胸怀全局，君临天下，不仅包括攻城掠地，还包括如何治理天下，你得了一块地，治理不好，早晚会出事；相反，敌人的势力圈，只要你有足够的技术和胆量，可以搜刮，可以策反，还可以长枪快马，逆袭而入。用兵之法，不过是其中一部分而已。据说围棋对弈程序的编写者最头痛的就是围棋取胜的目标很难简单说清,不像象棋那样以攻王为单一目的.由此可见,象棋的目的才是单一的,至于境界围棋更是丝毫不差。
二、规则之比较
阁下的二、三条大概可归结为行棋规则之比较，（实际上第一条也是）。阁下在文中提到：“围棋所有的棋子都是一副面孔、一样肚肠，它们的作用和能力几乎没有差别，在行棋过程中只是因占位的不同而效力略有不同。”由此得出结论：“象棋无疑复杂得多。”我不知道作者对围棋了解多少，我想作者是会下的，但水平一定不高，不然是不会说出“棋子效力只是略有不同”这样贻笑大方的话了，单就行棋规则来说，围棋的确比象棋简单，可能最核心的只有一条，那就是“气尽提子”，可能还加上一条对劫争和胜负的说明，你知道这两点，从理论上说，你就可以去下围棋了。象棋呢，一个初学者必须知道车马炮兵象士等棋子的移动规则，还有诸如长将、长捉、对面笑等限制性着法，你才称得上会下。是不是规则越复杂越好呢，看你怎么说了。但我知道，在中国古代文化中，越是高深的理论，其基础可能越简单，周易，由阴阳而衍生万物。就是你现在正坐在面前的电脑，其数学基础也不过就是二进制的0和1。许多理论不是规定出来的，而是由极简单的基础推演而成。围棋正是这样一种游戏，黑白二子，规则简单，但由此产生的变化可以说生生不息，每个子由于所处位置的不同，进程的不同，还有与周围配置的不同，其作用完全大相径庭，哪里仅仅是略有不同，围棋中一系列的现象如：两眼活、公活、盘角曲四、倒扑、倒脱靴等与其说是规则，倒不如说是由“气尽提子”这一基本规则演变而来，是自然而成的结果。而象棋各棋子的走法是人为规定的，少了自然，多了生硬。比较起来，围棋更体现出道法自然，大道无言的境界，更能体现自然的本质。如果说象棋表现的是人对自然的能动的改造（包括破坏性的），而围棋使人感到人与自然和谐共处，天人合一，这是古人的观点，也是现代生态环境所追求的，是经过惨痛教训之后认识到的。
作者又说：“围棋的棋子，除被对手吃掉“提走”外，全都落子生根、永居不动。而象棋的每个棋子都始终处于一种待动状态，每个棋子都能够随着局势发展的需要而即时地调整存在方式，变换攻防位置。这显然揭示了“物质是运动的，是发展变化的”这一永恒哲理。”和上述观点一样，这个看法也是片面的，形而上的。象棋的棋子是可以动的，但是人为规定的，由“动”体现“动”，是一种低层面的动，；围棋的单个棋子，孤立地看，当然是不能动的，除非被提起，但在进程中，每个棋子的作用、效力，无时无刻不在发生变化，即所谓行云流水。敌方之阵地，由于我之侵入，转瞬间成了我方阵地，沧海变桑田。我方的大军，由于治理不当，一会儿成了战俘。这种变化，每时每刻都在体现着一种运动，这种由看似静止的现象中所包含的运动，难道不是更能体现“运动绝对，静止相对”的辩证法，难道不是一种比为动而动的象棋更难，从而达到运动的更高层次吗？至于说到事物的同一性和特殊性，现在科学已深入到原子内部，由于一些小粒子的不同排列造就了物质的多样性，这和围棋相同的棋子由于不同的位置造成不同的局面和形状是多么相通。
象棋的变化固然难以算清，但谁又能说围棋的变化有多少，千古无同局说的是围棋。从古到今，象棋的规则有过很多次演变，如炮的走法可能是唐代或以后固定下来，还有一种观点认为：中国象棋与国际象棋同根同源，我看是可信的，这也充分说明象棋规则的可变性，说到底是由于棋子的下法是人定的，不是自然的结果，可以变来变去。围棋（最早的传说是尧帝发明，没听说象棋有更早的历史）自产生以来，其基本规则，亦即根基并没什么变化（可以看出基本规则的合理性），可能以前用的棋盘路数与现在稍有不同，传入日本后，废除了座子和还棋头，仅此而已，座子更象一种下法而不是规则。而象棋理论据我知道，古人也是很高的。围棋呢，自传入日本后，理论丰富了很多，又经过吴清源大师（炎黄子孙）等人的新布局革新，理论是大大提高的，现在更是百花齐放，即便如此，围棋的理论还是不能就说完备了，远远不能，吴清源大师就说过，如果有一位围棋之神与他交手，他可能过不了50手，这不仅仅是自谦之辞，而是吴大师愈精研愈觉出围棋的博大精深。这说明：从古到今，象棋的规则不断变化，而理论很早就达到一个很高的水来；围棋尽管规则没变，但理论随着认识的加深才不断深化，据说，宋朝的一个围棋国手刘仲甫大概还不到现在的专业初段水平，也就是说，刘国手还下不过当今的许多业余棋手，由是观之，象棋的变化纵然是推算不清，和围棋相比，那也不在一个等级的。
三、行棋韵味之比较。
我不知道阁下这一观点想说明什么，好像是说围棋要经过殚精竭虑，绞尽脑汁，而象棋是什么刚柔兼济，张弛有度，好像象棋只需闲庭信步，一张一弛就能退敌，当然，作者在这儿好像有一个观点，就是围棋更难(这点我好像赞同)。但象棋也不至于就是挥手之间就能拿下吧，（包括多少届冠军的胡大师、吕大师、许大师都不能这样说吧，若如此，象棋也太简单了）。但你要说韵味不如，那我就不同意了。围棋既有锱铢必较的官子之战，更有傲视全局的要点之争，不仅仅是计算的问题。至于说顿挫，围棋中的流水不争先、逼敌自补，高手绝妙的行棋步调，其间所含妙处、韵味都不差于象棋的顿挫。苏东坡说过：胜固可喜，败亦欣然，其艺术性经历代棋士文人所推崇，不是阁下只言片语所能否决。日韩的围棋大约是中国唐代以前传过去的，在异国他乡可以发扬光大，至今天有中日韩之争。我想围棋传进日韩的同时象棋一定也传过去了，但时至今日象棋仍是中国一枝独秀（日本将棋可能是中国象棋的变种，但已面目全非），其间道理，阁下尽可思之。
四、结束状态之比较
阁下说：围棋没有和棋，象棋有，由此得出“在启人心智的教化作用上，象棋无疑具有得天独厚的优势。”我不知道，出现和棋与否就能说明一种棋启人心智的作用大小，是根据什么逻辑。其实，围棋要出现和棋很简单，就是将先手贴目改为整数（而不是现在的6.5、7.5）就可以了，但是不必要。相反象棋要消除和棋做得到吗？为了比赛的需要，象棋组织者想了很多方法，但都不能从根本上解决，总不能红方比黑方多一马或一炮就判红方胜吧，而且围棋的先着效力可通过贴目补偿，象棋的先着效力如何补偿，这种天生的不平等又有什么民主可言。象棋有残局，围棋有官子，其技巧并不亚于象棋，更不用说围棋的布局、中盘战理论及技术都比象棋丝毫不逊色,甚或有过之. 还有围棋棋诀中所云：“彼众我寡，先谋其生，我众彼寡，务张其势，”“贪者先亡，怯者无功，”这些更像是警世格言，更贴近生活，更具有启人心智的教化作用
最后，阁下又说：围棋只是一个数学游戏，象棋则是一个哲学命题。认为围棋单凭计算就可以了。诚然，围棋离不开计算，但不仅仅是计算，否则现在的电脑（每秒种总有几亿次运算吧）何以下围棋可能连一个初学者也下不过，而电脑的象棋水平最高的大概阁下也不是对手。这也说明围棋不仅仅是计算的问题。当然，现在有很多围棋下得好的都是年轻人，我想应该是象棋的理论很完备了，精壮年凭经验可以称霸；而围棋未知领域太多，可供研究的范围太广，就算下棋多年的人凭经验就想称霸是很难的，因为别人可以在你不熟悉的地方打败你，在双方都不熟悉的情况下，这时候年轻人的精力和计算力可能起很大的作用，加上现在的年轻人研究很认真，信息传播快，接受快，下得好也不足为奇了，这也说明围棋的博大精深。从另一角度说，一个竞技领域（包括艺术）如果总是老的压制新的，那这个东西可能也快到头了，看一看日本的棋坛都是老面孔，再看中韩围棋的年轻人不断冲击，就可以明白为什么小日本的围棋越来越不中。其实围棋老而弥坚的也不少，如中国的俞斌，日本的长青树林海峰，韩国的曹薰铉被年轻棋手逼白了头，还是奋战不息。
至于说到棋手的品性，我想不管是象棋还是围棋，只要是高手，大多人品还可。但难免也有一些品行不佳之徒，网上不是有“河南棋王卖儿杀母”的新闻么，还有那个下假棋的赵鑫鑫，这些好像都是象棋高手吧，当然围棋也有不肖之徒，但我想这不是围棋或象棋本身的过错，怎能归结到棋的原因。比起那种德艺双馨、品行贤良的似乎一个模子铸的宗师风范。我倒更喜欢吴清源的绚丽人生，老聂的直言无忌，马小的轻灵飘逸，李昌镐的不动如山，古力的大酒大肉，李世石的狂傲不羁。这才是生活本色，才不是道貌岸然。
棋虽小道，暗含乾坤，二色石子，百味人生，围棋和象棋各有妙处，如果说象棋是一次紧张激烈的战斗，那围棋就是一场规模宏大的战役。象棋是战术能力的较量，围棋则是战略意图的碰撞。
[此贴子已经被作者于2006-9-18 18:50:15编辑过] | 
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发表于 2005-2-23 17:17:00
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发表于 2005-2-23 17:48:00
帅帅，这篇文章你保存了的啊。
发表于 2005-8-16 16:45:00
